=أهوال يوم القيامة

=أهوال يوم القيامة

أما بعد:

فيا عباد الله: (( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا ))[آل عمران:102-103].

إن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي رسول الله، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وعليكم بجماعة المسلمين، فإن يد الله مع جماعة المسلمين، الكيس أي: الفطن الحازم، الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني.

أيها المسلمون: إن الذكرى بهذه الأمور لتزيد في الإيمان، وإنني أذكر نفسي وأذكركم بأن لا تهملوا ذكر الموت، وما بعد الموت، يقول عليه الصلاة والسلام: [ أكثروا ذكر هادم اللذات ] الموت، ويقول: [ ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عن رأسه ].

تذكروا ذلكم تذكراً يدعوكم إلى الاستعداد والتهيؤ، وكأنكم تفارقون الدنيا في حالة تفكيركم باستعدادكم واعتمادكم بجانب ذلك على فضل الله، وسعته ورحمته فتذكروا ذلكم وتذكروا بما ستنتقلون به إذا انتقلتم، بماذا سيواجهكم في القبر وبعد القبر.

لقد خاب من أولاد آدم من مشى إلى القبر مغلول القلادة أزرقا

أخاف وراء القبر إن لم يعافني أشد من القبر انتهاباً وأضيقا

إذا جاءني يوم القيامة قائد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا

فأعدوا العدة أيها الإخوان، أعدوا العدة لتكونوا ممن إذا نزلت به نازلة الموت عظم حسن ظنه بالله، وفرح واستبشر وقال: ما قاله نبيه عليه الصلاة والسلام في المحتضر: [ اللهم في الرفيق الأعلى ].

اتقوا الله عباد الله، أيها المسلمون، لقد كثرة في هذه الآونة الإخبارات في الصحف وغيرها عن الموتى بشكل يجعل ذلكم من النعي الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجانب أن بعض الإخبارات والتعازي يقطع أو يكاد يقطع للمتوفى بالجنة، فتكتب الآية الكريمة أمام التعزية: (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ))[الفجر:27]، كأن الخاطب يخاطب الميت، ويكتب المرحوم، وعقيدة أهل السنة والجماعة ألا يقطع لأحد من القبلة من المسلمين بجنة ولا نار، مع اعتقادهم أن المسلم إذا مات على إسلامه، ولم يرتكب مكفراً أنه من أهل الجنة سواء دخلها لأول وهلة، أو دخل النار تطهيراً لما ارتكبه من كبائر، ولكن لا يجوز أن نشهد أو أن نقول ما يوحي بالشهادة لمن مات من المسلمين، بأنه من أهل الجنة إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم، كالعشرة المبشرين بالجنة، ومنهم الخلفاء الأربعة، وكثابت بن قيس بن شماس .

فيا أيها الإخوة: التزموا آداب عقيدتكم، ولا تتدخلوا في علم الله، وفي مغيبات تضر العقيدة، فهذا يكاد يكون دخولاً في أمر المغيب، ومنه كلمة فلان المرحوم، الجملة في لفظها خبرية، وإن أولها بعض الناس بأنها بمعنى الطلب، لكن تأويلها بمعنى الطلب يوهم أنها إخبارية.

فيا أيها الإخوة المسلمون: قولوا رحم الله فلان، غفر الله لفلان، أسكن الله فلان فسيح جناته، ولا تدخلوا فيما يضر بعقيدتكم، جاء أحد الصحابة لما استشهد مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، استشهد في معركة قائدها محمد بن عبد الله، إسلامية بحتة، فقال: استشهد مولاك فلان، قال: لا، وفي النار في ...... فلا ندري يا إخوة من يكون من أهل الجنة ومن يكون من أهل النار، إلا أننا نرجو للمحسنين من أمة محمد، ونخاف على المسيئين.

نسأل الله أن يغفر لنا، ولإخواننا من الذين سبقونا بالإيمان، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذا هدانا.

(( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ))[الأحزاب:56].

اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن الأربعة الخلفاء، الأئمة الحنفاء: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب رسولك، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى، أن تجعل خير أعمالنا آخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وأن تجعل أبرك أيامنا يوم أن نلقاك، اللهم احشرنا في زمرة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا.

ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.

إن الله يأمر بالعدل والإحسان، وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون، (( وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ))[النحل:91].

اذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.

اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى، أن تجعل خير أعمالنا آخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وأن تجعل أبرك أيامنا يوم أن نلقاك، اللهم احشرنا في زمرة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا.

صلى الله و سلم و بارك على سيدنا ونبينا محمد
و على آله و صحبه أجمعين

» ثبوت الموت والبعث وحشر الخلائق إلى بارئها يوم القيامة